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【中铁一局城轨公司】映月杂谈丨安全,一种有温度的守护

2025-11-26 23:24:25浏览:150 来源:中铁一局城轨公司   
核心摘要:映月杂谈丨安全,一种有温度的守护
中铁一局城轨公司近段时间,为强化全员安全意识,系统剖析问题和短板,促进安全生产工作全链条提升, 全公司组织开展了安全生产“大反思、大讨论”。 我们应当思考,究竟应该如何实现本质安全? 是依靠更为严格的制度,还是更为频繁的检查? 是不断加码的处罚,还是事无巨细的盯防? 这些手段固然必要,但似乎总在“管”与“被管”的博弈中消耗着彼此,并未能从根本上触及安全问题的内在本质。 公司领导的讲话为我们提供了一个全新的视角。他谈到:“安全的背后是科学,是人文,是艺术。科学求真,人文求善,艺术求美。抓安全,需要求真理,有温度,向往美。”这番话,将安全管理提升到了一个充满人文关怀与哲学思考的高度,引导我们去探索通往本质安全的道路。 从这个角度来说,安全管理就是要做到三个目标—— “求真”、“向善”和“尽美” 。安全管理的“求真”就是要尊重科学、敬畏规律 安全管理,其根基在于“求真”。这是一种对客观规律的敬畏态度,一种对科学真理的执着探寻。在我们的工作中,无论是深埋地下的隧道掘进,还是横跨江河的桥梁架设,都必须在物理法则与工程原理的框架内进行操作。任何心存侥幸的疏忽,任何违背科学的冒进,都可能导致灾难性的后果。 因此,安全管理的第一个层次,便是要以一颗求真务实之心,去穷尽每个环节的科学性与确定性。 “求真”意味着我们的管理行为必须建立在坚实的科学基础之上。它要求我们将管理的重心从事故发生后的被动应对,转移到风险产生前的源头预防。 有些人会说,“项目安全管理就是看运气——运气好了,平安无事;运气不好,那就自认倒霉吧。”这种论断就是不尊重客观规律的典型表现。 在“看运气”之前,我们要追问施工方案是否经过了严谨的论证,技术措施是否充分考虑了地质水文等复杂条件,机械设备是否处于最佳的运行状态,人员的入场三级教育是否落实到位,心理上是否存在着疏忽的情况…… 任何一场重大事故的发生,背后必然有数个管理环节的失效。所以我们的源头治理,就要对事物的本质进行探究,透过现象看本质,从纷繁复杂的现场表象中,精准识别出那些可能引发“蝴蝶效应”的关键风险点。 “求真”还体现在对先进技术的追求上。先进的工艺工法工装、智能化的监控设备、大数据分析预警系统,这些都是我们探索安全规律、抵御未知风险的利器。但技术也不是万能的,还是需要人来掌握和运用。 因此,更为关键的“求真”,是确保每一位作业人员都能够真正理解并掌握岗位所必需的安全知识与操作技能。让“逢培必考,逢查必考”成为原则,这种由内而外的真知,才是构筑坚固安全屏障的基石。 安全管理的“向善”就是要回归人性、相向而行 安全管理的终极目的,是为了保护人的生命,是为了每一个家庭的完整与幸福。这个朴素的道理决定了,安全的管理者与被管理者,应该是为了同一个目标奋斗的战友,而不是“上有政策、下有对策”的“猫鼠游戏”。 “向善”的管理,首先要理解人、尊重人。一线的劳动者不是冰冷的机器,他们有血有肉,有思想有情感,有家庭有牵挂。社会服务领域有一种说法,叫“三失一偏”人员,就是说生活失意、心态失衡、行为失常和性格偏执的人,容易成为秩序的破坏者,需要特殊关照。 对应到企业来讲,一个长期休息不足、心情压抑、满腹怨气的员工,他本身就是现场最大的安全隐患。所以,我们的管理视野不能仅仅局限于“八小时之内”的工作表现,更要延伸到“八小时之外”的生活关怀。帮助他们解决实际困难,营造和谐融洽的工作和生活氛围,让他们感受到集体的温暖与归属感,这种发自内心的安定与愉悦,也能营造一个好的安全氛围。 “向善”的管理,要转变“以罚代管”的逻辑。不可否认,处罚的确也是必要的管理手段,但不应该成为管理的最终目的。“罚了他100块钱,他会有很大的怨气;然而奖励他10块钱,他也许能感恩很久。”所以,我们要探索更多样化的安全管理方式。 比如,组织违章人员进行恳切的谈心谈话,让他真正从思想深处认识到违章行为的危害;设立“安全积分超市”,让遵守规章的行为能够得到及时、可见的正向激励。 当员工感受到管理是为了保护他,而不是惩罚他时,他便会从被动的“要我安全”转变为主动的“我要安全”,甚至会成为“我会安全”和“我能保证他人安全”的积极践行者。让关怀成为一种力量,让制度的执行充满善意与温度,这才是走向本质安全的人心所向。 安全管理的“尽美”就是要形成文化、润物无声 安全管理的最高境界,是“尽美”。让安全超越具体的制度与行为,升华为一种深入人心的文化自觉,一种全体成员共同信奉并自觉践行的共识。 这种“美”,不是形式上的美观,而是一种秩序之美、和谐之美、生命至上之美。它追求的目标,是让安全像呼吸一样自然,成为每个人潜意识里的行为准则。 企业文化,其实就是全体员工在长期生产实践中形成的一种集体共识。我们一提到“青藏铁路铺架精神”,脑海中便会浮现出在高原飞雪中“缺氧不缺精神”的坚韧与奉献;提到“新愚公精神”,便会联想到大柱山隧道里“骨头硬过石头”的执着与坚守…… 这些精神之所以伟大,是因为它们已经成为一个群体共同的价值取向和行为范式。我们同样需要形成一种深入人心的安全文化,让它成为企业的鲜明标识和强大软实力。 这种文化,体现在每一个细节里。当生产进度与安全保障发生冲突时,我们是否能毫不犹豫地选择安全?当控制成本与增加安全投入需要权衡时,我们是否能坚定地为安全让步?这种文化,需要贯穿到每个一线作业人员的言行中。当看到身边工友违章时,是否能勇敢地站出来制止?当发现一处细微的隐患时,是否能主动上报并推动整改? 要达到这种“尽美”的境界,不能让安全文化“上热下冷”,难以穿透一线。要发动起所有人的主观能动性,鼓励人人争当“吹哨人”,让每一双发现问题的眼睛都得到嘉奖;要畅通信息反馈渠道,让潜在的风险无处遁形;要严格实施“管”“监”分离,让“管生产必须管安全”成为每一个现场管理人员的固有义务。 当企业中的每一个人,无论岗位如何,都能把守护安全视为自己义不容辞的责任,为此感到骄傲和自豪时,一个“人人讲安全、人人要安全”的文化便真正建立起来了。 “品质至上,敬天爱人。”从求真、向善到尽美,始于对科学规律的敬畏,行于对个体生命的关怀,终于对共同价值的塑造。在这条道路上,我们追求的既是“从零开始、向零奋斗”的安全目标,也要建立一个充满尊重、信任与关爱的和谐集体,实现一种让每一位劳动者都能体面工作、安全回家的美好愿景。 这,便是我们为之奋斗的、闪耀着人性光辉的本质安全之路。 【精彩推荐】

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