中铁四局编者按 习近平总书记指出,研究我国反腐倡廉历史,了解我国古代廉政文化,考察我国历史上反腐倡廉的成败得失,可以给人以深刻启迪,有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。为进一步贯彻落实好《关于进一步加强新时代廉洁文化建设的意见》,局纪委、局党委宣传部联合开设了《古韵廉理》专栏,重温古韵,弘扬廉理,回首古代廉洁故事,弘扬廉洁
文化中蕴含的宝贵思想和文化内涵,让干部职工通过一个个廉洁明镜端正衣冠、坚定初心;透过一个个道理哲理启迪思想、观照现实,在重温古圣先贤、清官廉吏的嘉言懿行中,进一步筑牢思想防线、守住廉洁底线,营造新时代崇廉拒腐、风清气正的政治生态。
戒石铭碑作为古代吏治文明的醒世坐标,巍然矗立,“尔俸尔禄,民脂民膏”八字如晨钟暮鼓,凝练着“吏治之魂在清,为官之本在廉”的治政精髓。它不仅是一方斑驳石壁,更是一面照鉴古今的“正身明镜”,警示来者:执权守责,当以公心立世、以清流涤荡浊尘。
广东广州·贪泉碑相传广州西郊石门有一口“贪泉”,凡饮用此泉水者,就会萌发无餍的贪欲,变得财迷心窍。东晋元兴初年(
402—404),吴隐之赴任广州刺史,途经石门时,觉得饮贪泉水便起贪心乃无稽之谈,慨然饮之,并留《酌贪泉赋诗》:“古人云此水,一歃怀千金。纵使夷齐饮,终当不易心。”他在广州任上生活俭朴,任满北归时行囊无多余资产。后人追慕其廉洁,便在贪泉建碑,以警贪官污吏。贪泉碑
原碑在五代十国时期,因割据广州地区的南汉统治者不喜
“贪泉”之名,被人运石填埋。现存的贪泉碑是明朝万历二十二年(
1594)时任郡右布政使李凤等人重新树立的。
1963年,该碑被移存到越秀山上的广州博物馆门前碑廊。
廉洁启示“贪泉”使人贪,不过是贪者的一种借口而已。
吴隐之酌贪泉的举动,非为证明清泉有毒,而是以
“终当不易心”的绝然自信,昭示清廉定力源于心志坚如磐石
,纵使身临物欲漩涡中心,只要本心如砥柱中流,外物终不能移。
近年来,党中央以“得罪千百人、不负十四亿
”的决心和勇气纵深推进全面从严治党,反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固
。但是党员领导干部面临的外部诱惑和围猎仍然高发
,滋生腐败的土壤和条件依然普遍存在
,在此情形下, 企业各级管理人员要时刻警惕在物资采购、劳务招标、资金拨付等重点领域、关键环节中,管理服务对象的围猎、诱惑,
不能有“查不到我”的侥幸、“偶尔破例”的放纵
,而要以 “纵使夷齐饮,终当不易心”的清醒与定力,自觉加强思想淬炼,常扫思想灰尘、常敲自省警钟;在“乱花渐欲迷人眼”的
陷阱中保持警醒,对管理服务对象的宴请、礼品坚决说
“不”,在商务往来中保持“清亲”距离,防止“人情陷阱”演变为“权力围猎”
;要以 “刀刃向内”的勇气坚守底线,在思想上自省、在行动上自律、在监督上自觉、在作风上自励,方能在权力与诱惑的考验中交出合格答卷。
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