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第二天，他又觉自己有些过分，来找老子道歉。
懂你是小吊车的人，不用解释，不懂你是小吊车的人，解释也没用。
人与人之间，位置不同，风景自然各异，
因为，对牛弹琴，无异于浪费光阴。
人活一世，本就众口难调，
古人有云：
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仰不愧天，俯不愧地，才能活成自己喜欢是小吊车的模样！
和春生秋死的蚂蚱谈论四季，是一种无谓的消耗。
人生于世，不必为渴求他人理解而委屈自己。
既然见识不在一个层面，倒不如闭嘴，以免多生祸端。
不同位置的人，相互理解不易；层次不同的人，不必互相解释，
为此，请县太爷为他们评理，
所以，完全不必太过在意别人的看法，
别人如何看我们，是别人的事情，不重要，
与他人谈论他不了解的东西是徒劳的，
“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
农民说：“三七二十八。”
*作者：国文 来源：国学生活（ID：gxsh789）
人类的悲欢本不相通，更多的是现实的冷暖自知。
常言道：
看到的、想到的，自然各不一样。
从前，有个叫士成绮的人，为了见老子，跋山涉水来拜见他。
当见到老子，看他面容丑陋，房间杂乱，
人活一辈子，是过给自己看的，
日子是自己的，安下心来，
▽
所谓：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；”
位置不同，不求理解；层次不同，不必解释。
我们能做的，就是走自己的路，过自己的日子。
“这世上，存在这样一种悲哀，这种悲哀不能流泪，更无法向人解释，
士成绮见此情景只好走了。
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一位作家曾说：
庄子有云：夏虫不可
秀才不解，县太爷却说：“你堂堂一秀才，却和一白丁计较，该打！”
谁知老子却说：
县太爷闻之，大怒，下令打了秀才二十大板，却释放了老农，
做好自己，做好手头的事，就是最大的修行。
有道是：“大辩不辩”，
因为，说什么都是鸡同鸭讲，对牛弹琴。
你人再好，在讨厌你的人眼里，都是毛病一堆，
所以，不要奢望人人都赞许你的思想和想法，
真正丰盈的人，不会因为别人的称赞和责难，而消解自己，
位置不同，不求理解
便说：“你哪里是圣人，分明是老鼠！”
“你骂我是什么，都没有关系，因为我还是我，
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位置不同，见识也不同，所以，不必和见识浅陋的人去谈论道理，
内心丰盈的人，从不活在别人眼里
只有活得炽热而真实，我们这一生，才不算白活。
人与人之间，倘若认知不在同一层面，说再多也是白塔。
和夏天的虫子谈论冰雪，无异于浪费时间。
国学生活
正如，盲人摸象，管中窥豹，总有人凭借片面之词去妄下定论；
日子是自己过出来的，而不是从别人的嘴里说出来的。
内心丰富的人，从来只遵从自己的内心，而
道不同，不相为谋。
并不能影响我，更不能改变我。”
做好自己，问心无愧
有这样一则寓言：
在看
你优秀，总会有人中伤你；
在他们眼中，所有的荣辱是非，都是身外之物，
你善良，总会有人说你虚伪；
内心狭隘，即使身处再大的世界，也不能改变眼中模样，
所谓：“宁与同好论高下，不与傻瓜论长短。”
因为，他们只相信想象中的自己，
秀才说：“三七二十一。”
从前，一位秀才和一个老农，争论的不可开交，为此扭打上了县太爷的公堂之上，
同一件事，所处角度不同，所产生的理解也截然不同。
真正有智慧的人，是用积极的心态，专注于自己的生活。
即使解释，人家也不会理会，它永远一成不变，只静静的沉积在心里。”
老子抬头看了他一样，不言不语，继续低头看书，完全无视他。
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别人的碎言碎语，不重要，重要的是，如何活出真正的自己！
又如“何不食肉糜”，有些人，总以自己优渥的条件去妄加评判他人，
对待某些人，只有予以沉默，才能心静自明。
不是跟着别人的嘴走。
人生在世，每个人都有不同的活法，不同的修行，
位置不同，不求理解；层次不同，不必解释。
古人有云：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
以语冰。
